近來拜玉邪教日漸猖狂,先則冒名問候,繼則妖號紛出,後拼邪淫魔圖,意欲染吾「十分秋悟」之潔。孔子曰:「是可忍,孰不可忍!」孟子曰:「吾亦欲正人心,息邪說,距辟行,放淫辭,以承三聖者。」然哉斯言!邪教教主其病固入膏肓,無可言者,然「迷誤後學,有不可不辯者」!今午樊牧杰問予:「『遊心玉』者誰?昔追汝者耶?」「鴛鴛譜」未能括其言,是人鬼之汙也!又如玫萱應上文,曰:「近汝地回應,趣者日多。」亦異矣哉!
前有<嘴砲列傳>稍敘其事,然吾本不屑解之,故理有未明(http://www.wretch.cc/blog/a147182131/28691159),今「博學而詳說之」,以免後患。
「遊心玉」者,前文之boss也,近膽小懼訟,未嘗著其本名;此亦刪削邪文之因也。因嘴砲,六年三班嘗排擠之。昔未甚厭,曾為文開解(http://www.wretch.cc/blog/a147182131/16140353,娘廝烏!鬼推手哉!),暑假「挖鼻屎事件」出,遂與之決裂(http://www.wretch.cc/blog/a147182131/27498615,boss本人出處之一)。「王玉堂」者,前文之馬尾、小嘴巴也。惡性邪行過多,本地記載雖多不能盡舉,稍舉二文以示之。如必口述,三天三夜尚不能完述!
http://www.wretch.cc/blog/a147182131/17788680
http://www.wretch.cc/blog/a147182131/25587238
拜玉教即因此二人而生也。凡人言及二人本名一字同音(最常用者「糖」、「PUZ」也),輒譁笑之;言及二人座號、諧音、加減、排列及吾尚不知者,輒譁笑之;凡所言者,所書者,所為者,無不可及於此二人,無不可譁笑也。何可笑者?觀吾厭惡欲嘔之態,可笑者也。
「人怕出名豬怕肥」。名部落客有小白隨地「遺矢」,理所宜也。今吾不過坎井之蛙,何德抑或何辜,竟惹萬鬼入門、臭氣刺鼻?昔日姑息養奸,近日強加清掃,反有「野火燒不盡,春風吹又生」之勢,非人哉!於戲!是邪說誣民,「糖玉」充塞矣!吾當何為,方解此危乎?豈好辯哉?予不得矣也!能言距「拜玉」者,聖人之徒也!
之前就算了,以後我看到就刪,不會浪費精神再回覆,沒有任何餘地可講!
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這篇事實上該是為明天的考試所模擬的答案,但相信依照我打網誌的脾氣,一定會把它打成一篇文章,反正到時不要寫那麼多就好了。之前我有想過要不要把這次用電腦打的考古題個人答案全丟上來,不過想說太自以為,萬一背後被G就糟了,所以還是作罷。這篇可以算是文評,以這個名目推出,就不會有多少人想注意了,畢竟我又不是文豪,遠遠不是。
不信?我隨便抓幾個從中文系同學的網誌摘錄的句子來看,就知道那恐怖的距離了。
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一
理論上,這篇應該要是比<雜記大掃除+解釋>還悲,但我不想影響讀者的情緒,所以文章還是我一貫喇賽的風格,請大家安心服用。
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