真龍圖變假龍圖 @ 留得枯荷

　　英明斷案的包公神話，即使是年輕一代應該也很熟悉。小時候連續劇《包公案》中，那黑面額頭上的一彎弦月，彷彿象徵了黑暗世道中的正義之光。據說演員化妝時那彎弦月不能擺得太正，否則冤魂會找上門來訴冤呢！

　　真實的包拯沒有那麼神，也沒判那麼多案，我們所知道的包公形象大多出自流傳民間的小說與戲劇。當中，包公是絕對不會判錯案的，即使惡人用盡心機來脫罪，要不是被他老人家額上的明月照出原形，就是被害者託夢留下字謎（相應於dying message，應該可說是dead message），包公解出暗號，鍘刀即落，人民額手稱慶，皆大歡喜。現實上顯然是沒多少明察秋毫的清官，因此包公故事特別流行，就好像我們喜歡看蝙蝠俠或超人在城市大樓間飛來飛去。

　　就我所看到的包公故事，大概不會有人寫包公誤判，要不然包公都不包公了。雖然說在傳統小說中，作者就是老大，我說包公英明，犯人垃圾，大人說要鍘你就鍘你，誰還敢有第二句話？不過如果我們真的把包公案的每個事件都當真，在古代那種動不動就屈打成招的環境裡，即使包公再聰明再公正不阿，有可能沒有任何一起冤案嗎？難道就不會剛好有個同名同姓的人應了字謎，莫名其妙被正了法？

　　很喜歡調侃戲謔的袁枚，《子不語》中剛好有一個「翻案」的公案故事：某個姓宋的縣令平常為人正直廉潔，以「包老」自命。有個王監生跟佃戶的妻子搞上了，覺得佃戶在家礙事，因而賄賂算命師告訴佃戶：「在家流年不利，你一定要遠遊他方才能免禍。」並借錢給佃戶，讓他出外貿易，三年都沒回來。這種偷情的事一向藏不住，村人都傳言這名佃戶早被王監生謀殺了。宋縣令一直想要替他申冤，有一天，在他車轎前起了一陣旋風，風從亦口井中竄出，差人打撈，撈出一具男子的腐屍。宋縣令找到屍體，便把王監生與佃戶妻子抓來嚴刑拷訊，他們也都招認謀害佃戶，後來都明刑正法。人民都稱之為「宋龍圖」，還演成戲本，沿村彈唱。

　　一般的公案故事大概就到此結束，沒想到還有後話：又過了一年，佃戶丈夫竟然回來了。他看到戲臺上搬演王監生的醜事，才知道自己老婆已經冤死了，因而向省城控告宋縣令，最後宋縣令以故勘平人致死抵罪（故意拷打無辜平民致死），根據清代的法律，似乎是判處絞監候，意思是判處絞刑，等候實行，即使之後可能會減刑，一定也是非常重的罪責了。故事在一首歌中作結：「瞎說姦夫害本夫，真龍圖變假龍圖。寄言人世司民者，莫恃官清膽氣粗。」

　　貪官可惡，我們很容易知道；清官也許不可惡，但更加可怕，因為不僅人民感恩戴德，覺得正義得到伸張，連他都不知道自己有可能會犯錯。反觀今日，我們看得到多少則關於冤案的深入報導？那些一意孤行錯斬誤判的人，又有付出多少代價？該付出多少代價，或許不容易有個共識，至少也該讓我們看見假龍圖的真面目吧？