寒假第一個禮拜一到五，應胖虎學長的引介，都在國關中心搬書，賺點小錢。我最喜歡這種不用太複雜的動作的工作，況且也不怎麼累，通常也有胖虎學長、阿江、駱駝等人為伴，實在是太理想了，以後找不到這種工作該怎麼辦！有了這三千多塊，至少二月底的大中盃是比較不用愁了。
國關中心在指南山莊附近，名義上是在都市，其實已經非常郊區。每次一踏入就聞到淡淡的濕氣，彷彿是監牢還是什麼人體實驗中心，事實上這裡的前身也就是匪情中心之類的，難怪有濃濃的特務機構的氛圍，不過我倒不覺得有什麼可怕，反倒覺得挺幽靜的。一天阿江和駱駝都睡過頭沒來，沒有認識的人一起工作，反倒覺得這樣的空氣適宜靜靜的思考很多事情。人偶爾也需要孤獨作為調味吧？即使是我這種似乎很畏懼孤寂的人。
在這五天之內，說不定跟阿江說話的次數比平時在學的一個月都還要多。機會難得，以後也不見得會再有了吧？總有一些這樣的人是引起我的關注，可是又不能、或是不敢冒然坦誠親近的。因此，只要對方有釋出一點點善意，即使跟其他朋友平常的照顧相較起來算不上什麼，我都會非常高興，因為我明瞭那些表示即使再微小，對他們而言也已經很不容易。沒辦法，人總是日用而不知的就不會珍惜，還會要的更多，反而物以稀為貴嘛！
即使我們大概是不會在同個世界裡，能看到他們在自己的地盤自給自足，也就很好了。當然，如果能讓更多人能像我一樣，起碼對他們稍微有一點了解，應該只會更令人欣喜吧？這似乎是我在去年高文營完後的待人方針之一，因為總覺得我們周遭充斥著太多忽略與陌生，總想看看自己是否能為此多做點什麼，即使我也深知，多記得這一些，不免也多遺忘另一些，但總有些人內心是比較渴望被記得，而有些人已得到夠多的關注了吧？即使這些都只是我的一廂情願，一廂情願總也是帶著情感的溫暖，或多或少能融化冷感的漠視吧？
《文海》這次徵文的主題是「紙」，我想把這個機會讓給他們作主角，「紙」就姑且當作烏龜卡之類讓我註記心目中的他們的平台吧？（應該不會因為主題不符之類慘遭退稿吧？即使如此我還有部落格）我猜會被我列在「他們」、我願意跟他們結合為「我們」的三位仁兄，應該不太會看我的部落格，遑論《文海》吧？所以我應該可以盡情當作人物誌來發揮了。（沒有貶意，就算號稱文青也不見得會認真看《文海》吧……不！我沒有貶抑《文海》的意思！）
● 得獎
看到學校寄信通知我得到政大節徵文新詩第三名，第一個念頭應該是大聲的「蛤」吧？
雖然獎金只有五百塊，貴為學校級的徵文居然只是這樣是有點詭異，不過有錢可領當然非常興奮囉！而且我回想一下，發現這可是我二十年來投文學獎拿到最高的獎金！豈不是要大肆慶祝！（應該是要很悲哀前二十年的無所事事吧……）
得獎的心得很不好拿捏，尤其是我這種常得罪人的傢伙來說，感覺怎麼寫怎麼會驕傲，不過就算被當作驕傲也只會是夜郎自大的可笑，傷不太到人，而且這麼值得紀念的里程碑不寫不行，管他的。
稍微看了一下可以見到的得獎作品，大概只有熊的作品有到我認為應該的得獎作品水平，其他的作品，無論是語言的流暢、象徵的使用、寓意和情感的深刻，在我看來都跟熊那篇有一段距離（我果然是得罪系男孩）。大概是宣傳不足，投稿的人不怎麼多吧？原本是想好好寫一篇有關系籃的散文來應戰的，但後來醞釀時間不足，沒剩幾天，只好改裝以前的作品〈錯誤〉成為另一首詩交出去，所以能得獎真的是運氣與客觀情勢（合理推測新詩和小說不太會有人投，散文會佔最大宗），就像我拿到書卷獎一樣，跟個人才力沒多大關係。
評審名單頗讓我驚訝的……雖然之前大概知道評審會請中文系的老師，不過好歹也請研究現代文學的老師吧？不知道評審過程是怎麼樣，不過這種獎應該也不會有評審記錄這回事吧？
很多人安慰別人或自己沒得獎的理由都是評審沒眼光，因而看不出自己作品的好，或等第排序不對云云。這樣的話我也說過了，所以在此我想換另一個方式說：如果自己的作品沒有無疑成為第一名，遙遙領先群倫的實力，有沒有得獎、名次如何其實也不重要了，這次政大徵文的門檻，我想不值得已經超過的人太過在意。
附帶一提，若能讓即使是不喜歡自己風格的評審，都沒辦法以個人偏好拉低自己作品的價值，那才是真正的強者吧！
● 象牙塔也該開扇對外的窗
大二上的戰後台灣民主運動史，雖然常常因為那天滿堂，文字學上完就快掛了，所以常常翹課（所以分數就八十二了），也是看到不少以前忽略的前人血汗。即使現今社會媒體看似自由發達，其實台灣歷史仍是有很大一塊陰影是不為人所知的，更有甚者，綠營前幾年粗暴的以歷史傷痛作選舉操弄之用，引起中立選民的不滿，藍營媒體自然也順水推舟，提倡寬恕和諧，於是過去發生了什麼不堪，都更有理由被弭平－－或更貼切點說，被遮蔽。
自覺不是一個很熱衷社會關懷的勇者，我的道德範圍其實直徑並不大，而且絕大部分的所謂道德行為，恐怕都滲透了情感的因素，所以同心圓大概畫不了幾圈，對政治和文化也沒說多關心，至多有重大議題被拋出來時，會跟著網路論述一同思考一番，平時就在八卦板披沙揀金，算是知道了些社會脈動，但自己對社會好像也未必有什麼影響。
然而，目前產生不了什麼影響，就用不著多知道點什麼嗎？
再回到戰後台灣民主運動史。在我好像翹課比較少的那幾周，有討論到轉型正義的問題。近代民主化的許多國家，如中南美洲或非洲的一些國家，都會面臨如何處置從前迫害民主的前執政黨的問題，台灣當然也不例外。轉型正義事實上是被綠營弄臭成政治鬥爭的工具，其本身在法理上有其必要性，因為若不懲處那些加害者，甚至在政治轉型後他們仍能毫髮無傷的佔有政治地位與資源，如何能使人相信民主的價值已被認可與實現？更有甚者如台灣，在國民黨順應時勢下台灣邁入民主，然而也正是因此，國民黨仍佔有極大部分的社會資源（最明顯的是媒體），綠營明著對抗，其實也不敢真動森林的老虎，因而真正的轉型正義根本無從入手……這些是很難從媒體得知的角度，從民進黨的論述或許找得到，但顯然不免會多少滲透政治因素，不自己查書查網路，親自辨別，永遠我們只能獲得一方的說法。不是說只有一種說法一定不好，然而在當今已潛移默化我們的很多觀點盛行時（比如說國民黨就都是像馬英九這般斯文高學歷有國際觀的天龍人，民進黨就都是講粗俗話打架和鎖國的鄉下人），只聽得見一種聲音我想是十分可惜的……不想用「不妙」，是因為這樣聽來頗有知識分子的傲慢。
我對人間的苦難與是非的混雜，自知是沒多好的承受能力，然而當我聽到有人因為苦難的難以承受（而且自己還不是當事人），就選擇撇過頭裝沒看見，仍是不以為然。如此久了，就真的什麼也看不見了。我對自己沒什麼承受能力這點，是以抱愧的心情去自省，而非只是理所當然的當作個人的感性脆弱。我始終相信知識與感性不是只讓我們整理與研究國故而已，這些財寶應當還能幫助我們看見什麼，即使我們未必能做什麼，至少這個世界多一個人知道人事物的更多面向。即使我們不需人人都走上街頭去抗爭或是寫些社論抨擊時政，對周遭環境發生了什麼事，應當還是要有一定的關心，而自己對這個世界的認識，也應當時時要有更新與自省的自覺吧？我相信這樣的人漸漸多了，對世界總是會有幫助。除非是自甘被稱作躲在象牙塔裡的人，否則保持一雙願意接收外界的耳朵我想還是必要的。
不是說揭開傷口不痛，要想的是，揭開之後我們能多看到些什麼，讓更多的人看到，綠島上的受難之牆的哀鳴才不會白費。
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