留得枯荷

　　嘴砲者，屁從嘴出者也。有自娛娛人者，如牧杰、玉米學長者；有本性好誇者，如馬尾、boss者；有神智錯亂者，如拜玉教眾者。此輩常惹人笑，雖過者人亦厭之，終罪不甚大，非可比於極惡之人也。

　　吾與人語，篤實不欺；在世十八年，所見嘴砲，不為不多也，豈異性相吸之理乎？雖性不合，其事有可異焉，故作＜嘴砲列傳＞，防正史不載，湮滅流失也。


　　小五同窗，有一遭凌者，或人皆輕賤蹧蹋，故時幻想而出異言。有言人身寄居「幻獸」者，可使役召喚，竟流行於其週遭，其時吾亦深信也，其因則未能考也。「幻獸」品類繁多，多採於電影、漫畫（如神奇寶貝、數碼寶貝）、遊戲（如軒轅劍），其時吾以「煉妖壺」為收容之器，幼稚情狀歷歷在目也。

　　馬尾之豐功偉業，非司馬子長、川端康成、莎士比亞不能盡述，吾不敢自比先賢，惟曾稍稍記其一二軼聞，舉二篇供眾取笑爾。

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　　boss者，誠奇才也。曾與二三人論校內籃球名手，言校中不能守者，三人耳，實情則不思可得也。又言曾抓框，有人為證也，恐不見信，拉吾尋目擊者麥克以作證。聽其冗言不清，頗感不耐，曰：「請言要點。」畢，則曰：「吾車禍甫癒，記憶有缺，不知汝言何者也。」實情則天知之也。

　　拜玉教之無理無禮無恥無賴無法無天無惡不作，集六十餘屆諾貝爾文學獎得主難言其精之萬一，吾不敢自比於先賢，然近來邪徒屢次侵犯吾土，吾修＜孟子＞亦有月矣，自當追「辟邪說，放淫辭」之風標，持正道以衛風俗，豈能任妖魔小丑牛鬼蛇神魑魅魍魎恣意放肆哉！

　　蓋高二暑假起，拜玉教主興，聯想馬尾、boss二者本名之諧音詞語以為笑點，如某言「玉樹臨風」，「玉」諧一音，則譁笑不止。其毒傳染甚速，至高三，舉班無不中標者。畢業前夕，時有三四人堵吾於教室一角，PUZ（近boss開口音）不絕，滔滔唾沫連綿不絕，是可忍，孰不可忍哉？

　　此類如螞蟻爬仙人掌，無點無梗之行，竟風行本班近兩歲，非但不衰，反愈見興盛，是何因哉？

　　大學後，雖有牧杰之亂點鴛鴦，較之拜玉教之無理無禮無恥無賴無法無天無惡不作，天壤之別也，然小惡亦為惡，不可姑息也。