最近我發現，不少人常拿「集體」來作文章，在他們心目中，「集體」即為「盲目」的代名詞。
集體喜歡一個作家？那麼那個作家一定大眾，大眾一定商業，商業一定媚俗，媚俗一定水準不夠。
集體喜歡一個歌手？那麼那個歌手一定大眾，大眾一定商業，商業一定媚俗，媚俗一定水準不夠。
相反的：
集體討厭一種現象？那麼一定是有人刻意煽動、誤導，那些追隨的人一定只是盲目跟從，從未深究。
集體黑特一個人？那麼一定是有人刻意煽動、誤導，那些追隨的人一定只是盲目跟從，從未深究。
是這樣的嗎？
他們可能用理性支持他們的看法，但間或摻雜理所當然、過度推論，甚至注入一己喜好的，也不在少數。
總之，那些人不信任大眾，不信任所謂「愚民」有思考能力。
當然，他們也可能是對的。
譬如林清玄，早年得了許多文學獎，甚至創下連得七屆時報文學獎的可怖紀錄，但因受歡迎而狂寫的佛理散文（我阿伯家也有一本「XX菩提」，那時的作者相片多俊秀啊），把他捧得高高的，又砰然墜落。
又譬如，有一個調查顯示，中學生有高達二分之ㄧ被霸凌過，其中言語上的集體醜化、排擠自然佔絕大多數，這種垃圾行為絕大多數都是垃圾，要不就是無限塗脂抹粉的成品。
再譬如，屠殺六百萬猶太人的魔王希特勒，當時可是以強勢民意得到執政權；換到東方，文革擺明是個蠢到不行的運動，卻震撼了十年，震開了一道猙獰的文化海溝，可是那群紅衛兵可不是不得已的被槍押著，而是用槍押著不得已的人們。
例子實在太多了，甚至這點還能成為質疑民主是否真為普世價值的有力論點，然而，正命題或許對，反命題可就未必。有些人會搞錯，有些人則蓄意要人搞錯。
有非常多的人盲目追隨他人，也有一部分人喜歡唱反調，站在和群眾對立的地方，只因為那地方高多了，足以讓他們傲視群倫。
南韓決定要立法使吃狗肉合法時，絕大多數的人都不表認同，卻也有一群人，打著「為什麼人可以吃雞鴨豬牛，獨獨不能吃狗」這片免死金牌，質疑那絕大多數人不過是將自己的私心無限上綱的暴民。
陳姓高中生涉抄襲事件爆發後，有一卡車的人在九把刀的部落格加油打氣，卻也有一群人，超越最基本的文本分析，冷笑不過是以握拳與被迫害者的姿態來炒新聞。
最近波蘭醫學院國際班的水準，因入學容易、學期只有四年、沒有實習制度等缺失遭到大眾質疑，立法院擬立法要求他們要考過國考才能當醫生，仍然有一群人路見不平為他們抱屈，看透一切似的說不過是本土醫界怕外國醫生搶飯碗的鎖國政策。
我曾聽到，有人一開始很喜歡Linking Park，等到他們紅了之後，他就不喜歡了，理由是：「我不喜歡有太多人跟我喜歡一樣的團體」。五月天紅了，開始有人罵他們商業；蘇打綠紅了，開始有人罵他們商業；陳綺貞擺明怎麼唱都是那樣，一開始出現時鄉民說她清新動人，現在依然被扣上「商業化」的大帽。
站在大眾這邊，固然不見得三個臭皮匠，勝過一個諸葛亮，也沒理由站的地方高些，就會比較靠近真理。
真理，只在認真追求事實的人眼前。
狂扣他人「集體」的帽子，不會讓論點更加有力；加冕自己以「眾醉獨醒」的桂冠，更常是自命不凡的粉飾。
以上舉的四個反例，他們自以為很理性，其實光我，三兩下就可以打發掉。
把紅毛城拆了吧！省得還有許多代的小學生要去那種無聊的地方。我相信絕大多數的人不覺得古蹟有什麼價值，那些為了保護文物的一撮人是在爭什麼？
子非魚，安知魚之樂？不過是一群陰謀論者，寫小說都還嫌沒唬爛力。
那些人不要再嘴砲了，趕快去爭取他們的權利吧！只怕那群人的主要客戶，就只剩你們這些忠實支持者了，到時可別跑啊！
人家開始大受歡迎就是墮落的開端，那乾脆來聽我唱歌好了，我永遠都很「地下」啊！
反駁別人很容易，要使自己不昧良心的相信一件事，才難。
不管對人或對事，我都期許自己能有不斷檢視、思考、再檢視的品德，只要我將其提高到建議、批評，而非個人喜好的高度，我就不能省略這道好像人人都知道，卻非每個人都想做的過程。
儘管要不要如此做，好像也可歸結到個人喜好上就是了。
http://www.youtube.com/watch?v=eSnrX6krdBY
詞：林文炫 曲：胡彥斌 演唱：張芸京
天邊的那朵雲 要去那裏流浪
如果有答案 要記得跟我講
誰的愛 放在假日的市場
討價還價 拍賣著他的重量
穿著白色西裝的紫烏鴉
站在那裏不停的鼓掌
就要下雨 你的自尊要逃向何方
是男是女 隨便你要怎麼想
只為他 穿過一次的黑裙子 深深鎖在記憶的牆
寫好的遺言 也要用力唱 祭拜我們為了愛的瘋狂
只為他 穿過一次的黑裙子 還在風中盪
黑指甲 短頭髮 有些話不用講
為愛 我就是這樣
其實歌詞是還好，用詞不錯，但題旨沒寫得很清楚，未免把太多責任丟給聽者了。吸引我的是曲，我在電視聽到時就為之驚豔，想說這首主打歌未免也太難了，低音不是一般女生唱得到的低，高音也不是能唱到那種低音的人可以容易唱到的高，去查作曲者，果然，胡彥斌的歌常常都是那麼可怕的。張芸京算盡力了，至少看她唱現場的影片也沒太大失誤，只是稍微吃力了點。或許原唱來詮釋會更悅耳，然而，可能也少了聲嘶力竭的另類感動了。
集體喜歡一個作家？那麼那個作家一定大眾，大眾一定商業，商業一定媚俗，媚俗一定水準不夠。
集體喜歡一個歌手？那麼那個歌手一定大眾，大眾一定商業，商業一定媚俗，媚俗一定水準不夠。
相反的：
集體討厭一種現象？那麼一定是有人刻意煽動、誤導，那些追隨的人一定只是盲目跟從，從未深究。
集體黑特一個人？那麼一定是有人刻意煽動、誤導，那些追隨的人一定只是盲目跟從，從未深究。
是這樣的嗎？
他們可能用理性支持他們的看法，但間或摻雜理所當然、過度推論，甚至注入一己喜好的，也不在少數。
總之，那些人不信任大眾，不信任所謂「愚民」有思考能力。
當然，他們也可能是對的。
譬如林清玄，早年得了許多文學獎，甚至創下連得七屆時報文學獎的可怖紀錄，但因受歡迎而狂寫的佛理散文（我阿伯家也有一本「XX菩提」，那時的作者相片多俊秀啊），把他捧得高高的，又砰然墜落。
又譬如，有一個調查顯示，中學生有高達二分之ㄧ被霸凌過，其中言語上的集體醜化、排擠自然佔絕大多數，這種垃圾行為絕大多數都是垃圾，要不就是無限塗脂抹粉的成品。
再譬如，屠殺六百萬猶太人的魔王希特勒，當時可是以強勢民意得到執政權；換到東方，文革擺明是個蠢到不行的運動，卻震撼了十年，震開了一道猙獰的文化海溝，可是那群紅衛兵可不是不得已的被槍押著，而是用槍押著不得已的人們。
例子實在太多了，甚至這點還能成為質疑民主是否真為普世價值的有力論點，然而，正命題或許對，反命題可就未必。有些人會搞錯，有些人則蓄意要人搞錯。
有非常多的人盲目追隨他人，也有一部分人喜歡唱反調，站在和群眾對立的地方，只因為那地方高多了，足以讓他們傲視群倫。
南韓決定要立法使吃狗肉合法時，絕大多數的人都不表認同，卻也有一群人，打著「為什麼人可以吃雞鴨豬牛，獨獨不能吃狗」這片免死金牌，質疑那絕大多數人不過是將自己的私心無限上綱的暴民。
陳姓高中生涉抄襲事件爆發後，有一卡車的人在九把刀的部落格加油打氣，卻也有一群人，超越最基本的文本分析，冷笑不過是以握拳與被迫害者的姿態來炒新聞。
最近波蘭醫學院國際班的水準，因入學容易、學期只有四年、沒有實習制度等缺失遭到大眾質疑，立法院擬立法要求他們要考過國考才能當醫生，仍然有一群人路見不平為他們抱屈，看透一切似的說不過是本土醫界怕外國醫生搶飯碗的鎖國政策。
我曾聽到，有人一開始很喜歡Linking Park，等到他們紅了之後，他就不喜歡了，理由是：「我不喜歡有太多人跟我喜歡一樣的團體」。五月天紅了，開始有人罵他們商業；蘇打綠紅了，開始有人罵他們商業；陳綺貞擺明怎麼唱都是那樣，一開始出現時鄉民說她清新動人，現在依然被扣上「商業化」的大帽。
站在大眾這邊，固然不見得三個臭皮匠，勝過一個諸葛亮，也沒理由站的地方高些，就會比較靠近真理。
真理，只在認真追求事實的人眼前。
狂扣他人「集體」的帽子，不會讓論點更加有力；加冕自己以「眾醉獨醒」的桂冠，更常是自命不凡的粉飾。
以上舉的四個反例，他們自以為很理性，其實光我，三兩下就可以打發掉。
把紅毛城拆了吧！省得還有許多代的小學生要去那種無聊的地方。我相信絕大多數的人不覺得古蹟有什麼價值，那些為了保護文物的一撮人是在爭什麼？
子非魚，安知魚之樂？不過是一群陰謀論者，寫小說都還嫌沒唬爛力。
那些人不要再嘴砲了，趕快去爭取他們的權利吧！只怕那群人的主要客戶，就只剩你們這些忠實支持者了，到時可別跑啊！
人家開始大受歡迎就是墮落的開端，那乾脆來聽我唱歌好了，我永遠都很「地下」啊！
反駁別人很容易，要使自己不昧良心的相信一件事，才難。
不管對人或對事，我都期許自己能有不斷檢視、思考、再檢視的品德，只要我將其提高到建議、批評，而非個人喜好的高度，我就不能省略這道好像人人都知道，卻非每個人都想做的過程。
儘管要不要如此做，好像也可歸結到個人喜好上就是了。
http://www.youtube.com/watch?v=eSnrX6krdBY
詞：林文炫 曲：胡彥斌 演唱：張芸京
天邊的那朵雲 要去那裏流浪
如果有答案 要記得跟我講
誰的愛 放在假日的市場
討價還價 拍賣著他的重量
穿著白色西裝的紫烏鴉
站在那裏不停的鼓掌
就要下雨 你的自尊要逃向何方
是男是女 隨便你要怎麼想
只為他 穿過一次的黑裙子 深深鎖在記憶的牆
寫好的遺言 也要用力唱 祭拜我們為了愛的瘋狂
只為他 穿過一次的黑裙子 還在風中盪
黑指甲 短頭髮 有些話不用講
為愛 我就是這樣
其實歌詞是還好，用詞不錯，但題旨沒寫得很清楚，未免把太多責任丟給聽者了。吸引我的是曲，我在電視聽到時就為之驚豔，想說這首主打歌未免也太難了，低音不是一般女生唱得到的低，高音也不是能唱到那種低音的人可以容易唱到的高，去查作曲者，果然，胡彥斌的歌常常都是那麼可怕的。張芸京算盡力了，至少看她唱現場的影片也沒太大失誤，只是稍微吃力了點。或許原唱來詮釋會更悅耳，然而，可能也少了聲嘶力竭的另類感動了。
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